| Добровольное одиночество ( @ 2008-12-02 22:21:00 |
Про социальную и национальную революцию
Без сомнения. если поубивать богатых (чиновников, бизнесменов, генералов и прочую шваль) будет счастье народное, прогресс наук и ремесел, а также всем, что понадобится впредь. Процесс социальной революции чрезвычайно увлекателен, наведение справедливости, раздачи конфискованных богатств и прочие душеполезные радости чрезвычайно греют метафизическое и экзистенциальное чувство.
Но вот какая загогулина, чтобы решиться на подобное мероприятие, нужен сильнейший стимул (стимулом в дрвнеримские времена называлась специальная палка с железным наконечником для физиологической мотивации крупного рогатого скота).
Нужен образ, ну просто ослепительного будущего, которое непременно наступит, как только абрамовичей с чубайсамм повесят в Александровском саду.
А вот здесь, пробел. То есть вот такой яркой и недвусмысленной картины "как должно быть", которая была у основоположников маркисизма (и общественные богатства польются непрерывным потоком) на сегодняшний день нету.
Вот картина маслом "Как нам сейчас хреново" - есть. А картины "Как нам будет хорошо" нету.
Следовательно, даже теоретически нет модели перехода от состояния "Как нам сейчас хреново" к состоянию "Как нам будет хорошо".
Поэтому, массовой социальной революции не будет. Когда нет картинки "Как нам будет хорошо", всякие попытки исправить ситуацию "Как нам сейчас хреново" приведут к состоянию "Ой, кажется, нам совсем жопа".
Безусловно, если бы у меня была возможность такую картинку придумать, я бы уже завтра копал окопы и запасал зерно. Но вот не придумывается пока, по ряду обстоятельств.
Без сомнения. если поубивать богатых (чиновников, бизнесменов, генералов и прочую шваль) будет счастье народное, прогресс наук и ремесел, а также всем, что понадобится впредь. Процесс социальной революции чрезвычайно увлекателен, наведение справедливости, раздачи конфискованных богатств и прочие душеполезные радости чрезвычайно греют метафизическое и экзистенциальное чувство.
Но вот какая загогулина, чтобы решиться на подобное мероприятие, нужен сильнейший стимул (стимулом в дрвнеримские времена называлась специальная палка с железным наконечником для физиологической мотивации крупного рогатого скота).
Нужен образ, ну просто ослепительного будущего, которое непременно наступит, как только абрамовичей с чубайсамм повесят в Александровском саду.
А вот здесь, пробел. То есть вот такой яркой и недвусмысленной картины "как должно быть", которая была у основоположников маркисизма (и общественные богатства польются непрерывным потоком) на сегодняшний день нету.
Вот картина маслом "Как нам сейчас хреново" - есть. А картины "Как нам будет хорошо" нету.
Следовательно, даже теоретически нет модели перехода от состояния "Как нам сейчас хреново" к состоянию "Как нам будет хорошо".
Поэтому, массовой социальной революции не будет. Когда нет картинки "Как нам будет хорошо", всякие попытки исправить ситуацию "Как нам сейчас хреново" приведут к состоянию "Ой, кажется, нам совсем жопа".
Безусловно, если бы у меня была возможность такую картинку придумать, я бы уже завтра копал окопы и запасал зерно. Но вот не придумывается пока, по ряду обстоятельств.